Ante calquera fenómeno natural, dannos unha estimación, de algunha maneira caracterízanse. Aquí, o proceso de cognición maniféstase, sen el, simplemente non podiamos coñecer a natureza das cousas, senón que se limitarían a unha descrición sinxela do que percibían os nosos sentidos. Ao comunicarse coas persoas, tamén se inclúe o proceso de cognición da realidade social, que ten as súas propias peculiaridades e características que non se aplican ás súas outras formas.
Cales son as características da cognición dos fenómenos sociais?
Esta cuestión é realmente difícil porque o lugar do home no mundo circundante e os seus razoamentos entrelazados foron moi longos. Os filósofos de Oriente, Chinesa e Grecia antigas loitaron por esta cuestión, os antigos filósofos europeos continuaron os actos da ciencia antiga, pero a ciencia moderna fixo o problema humano en todo. Neste sentido, pode xurdir a pregunta, por que as mellores mentes da humanidade ata agora non puideron expandir todo nas baldas? O punto aquí son as peculiaridades da cognición da realidade social, o que complica moito a descrición do proceso e a clasificación das técnicas empregadas. Ademais, non debemos esquecer o desenvolvemento constante da sociedade humana, abrindo novos horizontes, inaccesibles aos seus predecesores. Nesta fase, destacan as tres características principais inherentes ao coñecemento social moderno.
- En primeiro lugar, a complejidad do proceso na necesidade de ter en conta factores como a vontade, os intereses, os obxectivos e os motivos das accións humanas. Pero isto xa presenta unha complejidad seria, non sempre entendemos os motivos da nosa propia actividade, o que dicir sobre outras persoas. Para comprender correctamente as intencións dunha persoa, é necesario recordar que todo o que nos rodea é o resultado da nosa actividade (física ou mental). A forma na que se ve un obxecto ou fenómeno non está determinada tanto pola súa esencia como pola nosa actitude cara a ela. E a percepción dun evento depende do nivel de desenvolvemento da persoa que a avalía. Polo tanto, para comprender outra persoa, explorar o mundo interior da materia, non é posible sen literatura, psicoloxía e arte.
- Outro matiz da cognición social é a súa historicidade. Toda persoa desde o principio toca a sociedade, aceptando ou rexeitando os valores e cultura que se acepta nel. Podemos dicir que a conciencia é o procesamento da historia, o coñecemento acumulado pola humanidade. Pero aquí hai complexidade, todo o patrimonio histórico non pode encaixar nunha soa conciencia humana, polo tanto, a integridade absoluta da información sobre a Terra non é posuída por ninguén. Unha persoa constantemente recibe novos datos, reinterpreta algúns eventos, atopa novos momentos e feitos. Polo tanto, o proceso de cognición é infinito. Tamén hai que ter en conta o descubrimento de K. Jung sobre as formas arcaicas, listas no momento xusto para saír do subconsciente. Moitas veces acontece que os valores tradicionais conflúen coas realidades da vida e, a continuación, a procura dos problemáticos comeza a achegar a situación aos familiares
denominador. - A terceira característica é a complexidade e variabilidade da realidade social. Os truenos e os raios son exactamente os mesmos que eran 1000 anos, só podemos descubrir feitos novos e os valores morais están sendo constantemente revisados. Non podemos dar unha definición exacta de conceptos como "nobreza" e "bondade", todo depende da situación específica.
Logo de atopar a resposta á pregunta, cales son as características da cognición social, queda claro que este proceso non é tan sinxelo coma pode parecer nun principio. Por iso, é moi difícil chegar a un acordo coas persoas debido aos obstáculos creados pola nosa conciencia.