En tradución literal do inglés, o cambio de velocidade está cambiando o coche a unha baixa velocidade. Pero vexamos que este termo, cambio descendente, significa no mundo moderno. Foi simplemente e realmente interpretado polo seu xornalista, The Washington Post, Sarah Ben Breatn, en 1991, chamándoo de vida en menor velocidade (vivindo en menor velocidade). Ben, se en ruso, o descenso é a vida por si mesmo, un rexeitamento aos ideais modernos que a sociedade nos dicta. Para os descensos, esta é a liberdade. Pero din que a liberdade ilimitada é imposible, só porque unha persoa non pode evitar o contacto coa sociedade mesmo en países para o descenso.
Como resultado, a filosofía do cambio descendente fíxose máis simple ata a propaganda da ociosidade. Pero máis nisto máis tarde.
Historia da ocorrencia
Segundo algúns informes, o primeiro descenso foi o Buda Gautama. Deixou o seu pai e herdanza, a súa esposa e fillos, para inscribirse nos monxes. Gautama deixou un legado e dedicou a súa vida a investigar como unha persoa está envellecendo e por que isto ocorre.
A filosofía de desaceleración estendeuse nos países occidentais a finais do século XX. Estaba asociada aos movementos dos hippies, a nova era , ea mesma esencia era que se negaba a necesidade de desenvolvemento como persoa. Segundo os descensos, esta necesidade impúñanos pola sociedade e os seus ideais "podres".
Os opositores ao downshift están contrarrestados polo feito de que non é unha sociedade que "obriga" a crecer. O auto-desenvolvemento é unha necesidade humana natural, descrita por moitos psicólogos.
Cada país entende de forma diferente o que está a baixar. Así, no Reino Unido, este movemento é máis probable de vivir sen prexudicar o medio. Os descensores independentes cultivan produtos ecolóxicos na casa, fanse veganos, aforran enerxía e reciclen lixo. E no entendemento de Australia é significativamente diferente: isto, en maior medida, o cambio de vivenda e residencia. O primeiro descenso (aínda que non se chamou a si mesmo) foi Leo Tolstoy. A súa teoría dos interrogatorios é tan próxima á posición dos modernos caídas de costa. A simplificación non é ascetismo en absoluto, senón un rexeitamento ao status, riqueza material por mor do desenvolvemento espiritual .
Teoría do cambio descendente en ruso
Que tipo de desprazamento cara ao movemento sería correcto preguntarlle a BG. En paralelo coa popularización dos hippies eo abandono de bens materiais en Occidente, os downshifters xa apareceron no territorio da URSS, músicos como Boris Grebenshchikov e Viktor Tsoy. Funcionaron como vixiantes e stokers, foron expulsados das universidades e resistíronse de forma demostradora, ao mellor da súa capacidade, ao entón orde.
En paralelo, estas persoas fixeron o que lles gustou: a música.
Cando o "mundo cambiou", reencarnaron nos que querían facerse músicos reais. Polo tanto, o descenso foi unha forma de protestar polas filas e unha escasa oportunidade de facer o que me gustou.
Hoxe o descenso alcanzou unha popularidade sen precedentes en Rusia. Quizais, a xente está guiada por exemplos do máis vello emblema ruso Emely. Estaba deitado no fogón e non quería traballar nalgúns casos, mesmo cando se lle ofreceu o posto de ministro.
A filosofía dos downshifters rusos modernos é claramente diferente á británica. Eles querían converterse en xestores de arriba, pero como iso non funcionou, decidiron facerse mellor
Ademais, isto faise ata que hai diñeiro (no caso dun apartamento, o descenso é un hobby a longo prazo), e os principais temas de interese para esas persoas son a cervexa, a herba, as nenas e os nenos, e como non facer nada, iso era todo ". E para algúns rusos, o descenso é un gran negocio. Por unha pequena cantidade, as comunidades completas de downshift creáronse todo incluído.