A Igrexa Ortodoxa refírese negativamente ao procedemento en si mesmo, pero ao feito de que se cultivan varios embriones no proceso, dos cales son os máis viables seleccionados, eo resto simplemente elimínase (lectura mata). Pero ao final, o asasinato é un pecado mortal, o aborto xunto co asasinato tamén se considera un gran pecado. E o asasinato dunha vida que apenas naceu, mesmo nun test tube, é sen dúbida un pecado.
FIV e Igrexa
A forma na que a igrexa trata FIV está xustificada. Como se sabe, o método de FIV consta de varias etapas. En primeiro lugar, unha muller é estimulada para producir varios oocitos ao mesmo tempo (superovulación). Ás veces resulta 2, e ás veces os 20 ovos. Despois de perforar os ovos maduros, colócanse nun medio especial de nutrientes e únalles co esperma do marido. Nesta fase, aínda é "legal" - non se produciu unha violación da moral debido a que os pais están casados.
Os embrionarios resultantes trasládanse ao incubador por un tempo. E despois, chega o "momento X". Os embríos débiles e non viables son eliminados, eo resto son plantas por nais. Ás veces os embriones están conxelados e almacenados durante moito tempo.
Dado que 2-5 embriones transfíranse ao útero, a probabilidade de embarazos múltiples é alta. E se sobreviviron máis de 2 embriones, o resto, por regra xeral, sofre unha redución. Non se eliminan quirúrgicamente, pero por certos métodos conseguen que deixan o seu desenvolvemento e eventualmente disólvense. Este procedemento tamén se asemella ao asasinato.
Non é sorprendente que a igrexa se opoña á FIV. A inseminación artificial ea igrexa podían coexistir se os médicos tomaron só 1-2 ovos dunha muller e despois de que os fertilizaron, os inseriron. Pero ningún médico fará isto, xa que non hai garantías de que a operación sexa exitosa. Sen fillos "sobrantes", ningún centro médico actuará.