Para os eslavos o 9 de marzo (22 no antigo estilo) sempre foi un día difícil. Crese que foi no equinoccio vernal que o inverno perdeu o seu poder e comezou a primavera real. Chamou esta data de maneiras diferentes: Larks, Día Teterinar, Nomes de Lark, Kulikami, Magpies. O apelido non ten nada que ver coa ornitoloxía, pero ten unha historia interesante relacionada coa ortodoxia.
Como foi a festa ortodoxa de Soroca?
É máis correcto chamar a esta data o día da memoria dos torturadores de Forty Sebastian, así é como se rexistra no calendario da Igrexa Ortodoxa. A cidade de Sevastia estaba situada en Asia Menor, onde foi fundada a provincia romana de Armenia. En 313, Constantino prohibiu a persecución dos cristiáns, pero as crenzas pagas aínda tiñan gran poder. Moitos comandantes e políticos militares honraron a vella relixión e, en todas as oportunidades, intentaron causar todo tipo de problemas aos admiradores do verdadeiro deus.
O comandante da guarnición de Sevastia tamén era un ídolo ardente e, en 320, decidiu realizar rituais magníficos con sacrificios no inverno. Entre os seus subordinados había corenta persoas que non aceptaron participar nos rituais pagáns, a pesar da forte presión, ameazas e persuasións das autoridades. O oficial romano Agricola prometeu unha recompensa en efectivo e un aumento considerable para os rebeldes, pero as promesas ricas non afectaron aos crentes. Logo chegaron maldicións violentas con ameazas de castigo cruel, o que se converteu en castigos reais. Corenta homes valentes foron aprisionados no calabozo, onde se esperaba que fosen executados. Apoio aos mártires atopados na relixión. Despois de oracións celosas no medio da noite, soou unha voz divina: "O que perdura ata o final será salvo". Animados por unha despedida tan grande, non tiñan medo de ningún castigo e tortura.
Segundo a lenda, a execución foi liderada pola dignitaria Lisias, que ordenou vencer aos mártires con pedras. De súpeto, un brutal asasinato fallou. Todas as pedras volaron, e unha en xeral rompeu o rostro para o villano Agricola. Os torturadores intimidados trouxeron aos prisioneiros ás mazmorras e comezaron a inventar outras torturas. Á noite, os mártires volveron a escoitar a voz do Señor, chamando a non ter medo ao castigo por unha verdadeira fe. Á mañá seguinte levaron a todos á beira dun lago conxelado e arroxáronos a auga fría. Os que desexaban volver converterse en pagáns prometeron perdón. Só un cría as promesas e fuxiu da auga, pero só entrou no baño quente, xa que caeu sen vida.
Á noite, os milagres comezaron a ocorrer no lago, que Aglaya decatouse. O home viu como a luz se incendia por riba dos mártires rezados, e a calor, derretendo os fardos de xeo espallados por el. As coroas luminosas ardían sobre as cabezas de 39 presos persistentes. Aglaya deixou caer a súa armadura e uniuse a eles, crendo á vista de tal milagre no Señor. Pola mañá foron vistos por Lisias con Agricola e moi enfurecidos por non poder destruír aos cristiáns por moito tempo. Cos martelos, os torturadores primeiro aplastaron as pernas dos creyentes, e despois queimaron os seus restos no lume, arroxando os ósos ao auga.
Tras tres días, apareceron ao bispo da cidade de Sebastia corenta santos e recibiron instrucións para levar os ósos do lago. Os sorprendidos creyentes que realizaron a tarefa viron os restos brillantes con lume divino como estrelas. Entón eles traizoaron a súa terra con honra, dicindo todas as oracións que se debían. En honor a tal demostración milagrosa do poder divino e para perpetuar a fazaña dos mártires de Sevastian, estableceuse unha festa que se tornou popular entre os pobos.
Sinais e costumes para as vacacións ortodoxas Magpies
En Rusia houbo o costume de esculpir este día unha forma especial de pan, semellante a unha alondra. Os campesiños cren na habilidade dos fermosos paxaros de cantar gloria ao Señor. Mesmo dunha forma de voar, cando as torres son substituídas periódicamente por un desexo de disparar cara abaixo, a xente viu a reverencia dos seres feitos antes da grandeza de Deus.
Non é sorprendente que haxa algúns sinais na festa das Magpies. Por exemplo, se pola mañá hai xeadas nos corenta anos, tamén son posibles máis de corenta xeadas. Cando a Soroca estaba chovendo, os campesiños esperaban outros corenta días de choiva. Unha mañá escarchada para este festivo prometeu unha colleita de trigo sarraceno. A chegada dos cabos e corenta fogares significaba a chegada dun clima cálido. Se a festa é fría e hai moita neve nos tellados, tamén era posible esperar o frío ea crecente cuberta de neve na Anunciación .