Que número son xenerosos?

As tradicións que caracterizan o período "pre-consagrado" son debidas aos nosos devanceiros-eslavos. Adxudicaron gran importancia aos rituais e aos rituais, e malia a adopción da ortodoxia, moitos deles sobreviviron ata hoxe. Estes inclúen a antiga tradición de xenerosidade.

Que número debería ser xeneroso?

Anualmente celebramos o Ano Novo e o Nadal, pero para os nosos antepasados ​​pagáns o inicio do Ano Novo asociouse co día do deus Veles, que cae o 14 de xaneiro segundo o calendario moderno. Veles é unha das deidades centrais do panteón eslavo. Foi patrono de cría de animais, agricultura, poetas e narradores. Había moitas oportunidades de "aplacar" a este deus. Así, por exemplo, cando colleita o gran, moitas veces deixou unha delgada franxa de non comprimida como vítima e chamouno "Velesovaya beard". Na véspera do día, os campesiños e os terratenentes estaban involucrados en asuntos de carácter ritual. Neste día, rodeaban aos mozos animais que non se adaptaron a el e que se asaban e servían de auga, pedindo aos deuses que lles daban saúde e protección contra as súas enfermidades.

Os incendios foron iluminados, as cinzas foron entón asperxadas con terra cultivable para a fertilidade, os restos de palla dos incendios foron dados ao gando doméstico para ser "ben nado".

Á noite, preparouse a cea, xeralmente pastel con varios recheos. No mesmo período, na noite a partir do día 13 foi necesario empezar a facer xeneroso.

Que número envían?

A noite do 13 de xaneiro considerábase brillante e xenerosa para os nosos antepasados, porque naquela época a rápida conexión coas vacacións de Nadal xa estaba chegando ao final. Preparáronse pratos sabrosos e diversos para a cea. Polo tanto, durante este período, as mozas e nenas reuníronse, tratando de diferentes imaxes e camiñando polos veciños con cancións, danzas e desexos de todas as benzóns. Normalmente o texto destes desexos pasou do boca a boca a moitas xeracións. Os anfitrións, por iso, deron agasallos e golosinas previas cociñadas. Cal é o número de mozas que van dar diñeiro?

Os nenos, sexan nenos ou nenas, adoitan animar pola mañá do 14 de xaneiro. Neste momento, os nenos adoitan estar baixo as fiestras das casas e tamén realizan cancións rituais. E, por suposto, recibe do propietario da casa unha recompensa en forma de agasallo.

Foi considerado un mal sinal para non dar comida para o seu propio benestar e, especialmente, para non deixar que os que glorifiquen a casa. Isto, de acordo coas crenzas dos nosos antepasados, ameazado de fallos e falta de prosperidade na casa durante todo o próximo ano.

Que número son xenerosos e glorificados?

Ao mesmo tempo, é importante coñecer o número de persoas que están sementando, acariciando e animando, porque estes rituais son moi similares e van un tras outro.

Así, na mañá do 14 de xaneiro, é costume chegar ás casas veciñas e sementar o gran no chan, e así pedir unha vida ben alimentada e próspera para os propietarios. Non obstante, só os nenos e os homes están comprometidos neste, polo que tamén reciben agasallos.

Caroling ten lugar tradicionalmente ante os santos. No título desta acción é fácil ler o nome do antigo deus eslavo da diversión e mecenas das fazañas de armas de Kolyada. Nestes días, os "mummers" están andando polas casas dos veciños e as oracións que desexan que os propietarios saiban e prosperen. Os principais atributos das pezas Eles eran abrigo de pel de carneiro, vestido para fóra, cornos de varios animais, máscaras caseiras. As imaxes principais foron inspiradas no mundo dos animais, así como no folk folclore. As persoas reuníronse en gansos, osos, touros, aves, varios espíritos malignos e espíritos. Nas vodas poderían participar todos os asistentes, se os nenos son pequenos ou vellos. Este ritual era para os mozos un subtítulo erótico claro, acompañado de palabras a miúdo fortes e un comportamento flirteante.

Agora, ti, armado con todo o coñecemento, imbuído dos antigos ritos dos teus antepasados, podes ir aos veciños, aos amigos e dar un bo humor e desexos de todos os mellores.