Buda tradúcese como "espertado", "iluminado". Así poida nomear a calquera persoa que alcance "un estado de perfección espiritual". A cosmoloxía budista menciona un gran número de tales criaturas, pero o representante máis famoso foi Gautama-Buda.
¿Quen é o Buda ea súa filosofía?
Se acodes ás ideas básicas do budismo - unha das tres relixións mundiais, podes entender que o Buda non é un deus. É un profesor capaz de traer os seres sentimentais do samsara: o ciclo de nacemento e morte en mundos limitados polo karma. Os primeiros que alcanzaron a iluminación e viu o mundo como foi Siddhartha Gautama. Foi o primeiro, pero non o último. A relixión en si mesma é unha doutrina que non depende da fe, senón do coñecemento e do seu uso práctico. Todo o mundo pode repetir o camiño de Buda sen ter ningunha fe orixinal. O principal que cómpre crer nun budista é a lei, que todas as causas teñen un efecto, e todo o resto pode ser resolto con reflexión e lóxica, así como coa súa propia experiencia.
Con todo, o budismo caracterízase por moitos sinais de relixión: templos, rituais, oracións, ministros. Existen conceptos que non se poden verificar desde o punto de vista da ciencia, por exemplo, a resurrección do Buda. No budismo non hai tal cousa, pero hai reencarnación . É dicir, a persoa esperta pasa ao escenario superior. Ademais das meditacións na práctica budista, utilízanse mantras, prostracións, mandalas. E as diferentes escolas practican diferentes rituais: nalgúns, ponse o énfase en traballar co corpo e noutros para mellorar o espírito.
O oitavo camiño do Buda
Hai unha cousa como o oito e catro camiños do Buda. Este é o camiño que o Buda sinala e leva ao cese do sufrimento e da liberación do samsara. Deste xeito consta das seguintes oito regras:
- Sabedoría que inclúe a vista correcta. Consiste en catro nobres verdades: sufrimento, desexo, nirvana e cesamento do sufrimento: oito camiños. Comprende-los, pode pasar a outras posicións das ensinanzas, sobrevivindo internamente e realizando.
- A intención correcta. Isto tamén forma parte da sabedoría, que implica cultivar a bondade de todos os seres vivos.
- Moralidade, incluído o discurso correcto. Un verdadeiro Buda deixa de mentir, fala palabras indecentes e abusivas, disolve rumores e calumnias, fala necio e obscenidade.
- A moralidade tamén inclúe o comportamento correcto. Un budista non pode ser un ladrón, un asasino. Non menta, non bebe alcohol e non leva unha vida dissoluta. Ademais, as persoas ordenadas reciben un voto de celibato.
- A moral é o camiño correcto . Primeiro de todo, os budistas rehúsanse de profesións que causan sufrimento a outros seres vivos. O comercio de esclavos e a prostitución están incluídos na lista de produtos prohibidos, comercio e fabricación de armas, produción de carne, comercio e fabricación de drogas e alcohol, fortuna, fraude.
- Disciplina espiritual, incluíndo o esforzo correcto. Isto significa que se debe esforzarse por alegría, paz e tranquilidade. Concéntrase na auto-conciencia, esforzo, concentración, discriminación dos dharmas.
- A disciplina espiritual é tamén o dente dereito, que se logra mediante a práctica de smrti e sati. Eles axudan a realizar o seu propio corpo, sensacións, mente e obxectos mentais, eliminando así estados negativos de conciencia.
- A disciplina espiritual tamén consiste na concentración correcta. Esta é unha profunda meditación ou dhyana. Axuda a alcanzar a contemplación final e ser libre.